وقوله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « ما دعوت لنفسي بشيء إلّا دعوت لك بمثله » . وقوله : « أحبّوا أهل بيتي لحبّي ، ولا يبغضنا أهل البيت أحد إلّا أكبّه اللّه في النار » . وما ذكره النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم من النعيم الذي أعدّ لعليّ في الجنّة . وقوله في الحسن : « اللّهم إنّي أحبّه فأحبّه وأحبّ من يحبّه » . وما روي أنّ عليّا يزهر في الجنّة ، وأنّ اللّه مانع هذه الأمّة قطر السماء ببغضهم عليّا ، وأنّ للّه خلقا يلعنون مبغضي عليّ بن أبي طالب ، ثمّ حوار المنصور والأعمش وفيه جملة من فضائل أهل البيت ، حديث الطائر وأنّه أحبّ الناس إلى اللّه ورسوله ، وحديث الراية ، ولا يحبّه إلّا مؤمن ، ومحبّك محبّي ومبغضك مبغضي ، وقوله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « أنا وهذا حجّة على أمّتي يوم القيامة » ، والنداء يوم أحد : لا سيف إلّا ذو الفقار ولا فتى إلّا علي ، وأنّه صاحب لوائه في الدنيا والآخرة ، وأنّه وصيّه ووارثه . وحديث : أيّدته بعليّ ونصرته به ، وصعوده على منكب النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لتحطيم الأصنام ، وأنّ قاتله أشقى الناس ، وأنّ ذكره والنظر إليه عبادة ، ومن أراد أن ينظر إلى علم آدم وفقه نوح فلينظر إلى عليّ ، وأنّه سيّد العرب ، ومن أحبّ أن يتمسّك بالقضيب الياقوت المغروس في جنّة عدن فليتمسّك بحبّ عليّ ، وأنّ قبّته يوم القيامة بين الرسول الكريم وإبراهيم الخليل . وحديث : « عليّ منّي وأنا منه » ، وحديث : « أوصي من آمن بي وصدّقني بولاية عليّ ، فمن تولّاه فقد تولّاني » ، وسلام أصحاب الكهف عليه . ثمّ حديث : « إنّي تارك في الثقلين : كتاب اللّه وعترتي » . ثمّ ما قاله رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لمّا قدم عليّ من فتح خيبر ، وحديث : « من فارقك فقد فارقني » ، وأنّ ولايته جواز العبور على الصراط ، وأنّ عنوان صحيفة المؤمن حبّه ، وأنّ الحقّ معه ، وأنّه الهادي من الضلال ، وأنّه الصدّيق . وإنّ أهل البيت في الجنّة مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في درجة الوسيلة . ثمّ ما ورد في دعاء رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لعليّ بتثبيت لسانه وهداية قلبه عندما أرسله إلى اليمن قاضيا .